‘لغةُ البقاء — نشيدُ المعنى‘ - بقلم: خالد عيسى من نحف
لسنا هنا لِنعتذرَ للرّيح، ولا لِنشرحَ للسّماءِ سببَ هذا العناد؛
www.shutterstock.com - Micolas
نحنُ أبناءُ السُّؤالِ حينَ يُحاصَر،
وأحفادُ الحجرِ حينَ يتعلّمُ الكلام.
على هذه الأرضِ
نُجرِّبُ أسماءَنا كلَّ صباح،
فنجدُها مكسورةً عندَ الحواجز،
لكنّها لا تنكسرُ في الحناجر.
نكتبُ،
لأنّ الصّمتَ صارَ موظّفًا
في دائرةِ القهر،
ولأنّ الحرفَ
آخرُ ما تبقّى لنا
من هويّةٍ لا تُصادَر.
يا أيّها العابرونَ فوقَ دمِ الوقت،
هذه البلادُ ليستْ نشرةَ أخبار؛
هي جُرحٌ يتذكّرُ أصحابَه،
ووجهٌ يعرفُ مَن خانَه،
ومَن بقيَ واقفًا
كشجرةِ زيتونٍ
ترفضُ التّوقيعَ
على ورقةِ الرّيح.
نحنُ لا نملكُ ترفَ الحياد؛
فالرمادُ نفسُهُ اختارَ جهةَ النّار،
والشّمسُ، حينَ تُهينُها الغيوم،
تخرجُ أكثرَ حدّة.
قالوا: انتهتِ الحكاية.
قلنا:
الحكاياتُ التي تُروى بالدّم
لا تنتهي،
بل تُغيّرُ صوتَ الرّاوي.
في السّجونِ
نتدرّبُ على اتّساعِ الرّوح،
وفي المنافي
نقيسُ المسافةَ
بينَ القلبِ والقلب،
فنكتشفُ أنّ الوطن
ليسَ خريطة،
بل موقف.
سنُخطئُ، نعم،
لكنّنا لن نُخطئَ جهةَ الضّوء.
سنُهزمُ مرّات،
لكنّ الهزيمةَ
التي لا تُنجبُ وعيًا
ليستْ هزيمتَنا.
اكتبوا هذا جيّدًا:
نحنُ لا نطلبُ المعجزات؛
نطلبُ فقط
أن نُعامَلَ كبشر،
لهم ظلّ،
ولهم أسماء،
ولهم حقٌّ
في أن يقولوا:
هنا…
نقف.
من هنا وهناك
-
‘ القَتلُ والشِّجَارُ مُسْتَمِرّ ‘ - بقلم : كمال إبراهِيم
-
‘التعامُل في رمضان‘ - بقلم: اسماء طنوس من المكر
-
‘ شُباطيُّ الحِسِّ أنا ‘ - بقلم : زهير دعيم
-
الملكة رانيا العبدالله تتألق بالأحمر في أول إفطار رمضاني
-
‘ عبت النبضات ‘ - بقلم : هادي زاهر
-
‘ للموت شخصية جادة ‘ - بقلم: الكاتبة اسماء الياس من البعنة
-
نشيدُ المَنصّاتِ في زَمَنِ الرَّقْمِ - بقلم: الشاعر خالد عيسى
-
زجل ‘ قلوبٌ مُظلِمَة‘ - بقلم: أسماء طنوس من المكر
-
قصة ‘ استقالة مرفوضة ‘ - بقلم : الكاتبة اسماء الياس من البعنة
-
‘ويبقى نداؤُكِ لحنَ الخُلود‘ - بقلم: الدكتور حاتم جوعية - المغار
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا