يجوز للمتوضئ الزيادة على قدر المُدِّ، مع الحذر من الإسراف
السؤال: في الفتوى: 1482، قرأت: ولكن أكثر أهل العلم على أن التزام هذا القدر في الوضوء مندوب، وليس بواجب…
صورة للتوضيح فقط - تصوير: Lens Hitam - shutterstock
وكذلك: فإن لم يتحقق إسباغ الوضوء بهذا القدر، ودعت الحاجة إلى الزيادة، فلا بأس، ما لم يصل إلى حد الإسراف.
وسؤالي هو: إذا كان الرجل يستطيع الوضوء بالمُدِّ، لكنه يتعب أكثر مما لو توضأ بأكثر من مد، ويستغرق وقتا أكثر.
فهل يجوز أن يتوضأ بأكثر من مد لهذا السبب. ويغلق الصنبور، ويغسل يده بكفين من الماء للغسلة الواحدة، بدلًا من كف ماء واحد؟ وهل يجوز هذا للسبب المذكور؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيجوز للشخص المتوضئ الزيادة على المُدّ في الوضوء، ولو مع عدم التعب الذي ذكرتَه، فالمهمّ هو إتقان الوضوء، مع الحذر من الإسراف في الماء، فإنه مكروه.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: أجمع المسلمون على أن الماء الذي يجزئ في الوضوء والغسل غير مقدر، بل يكفي فيه القليل والكثير؛ إذا وجد شرط الغَسل، وهو جريان الماء على الأعضاء. اهـ.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
الصعود لجبل الرحمة لا أصل له:
-
نفحات يوم التّروية - بقلم: أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء
-
النهي عن ارتفاع الأصوات والخصومة في المسجد
-
مذاهب الفقهاء في قراءة المصلي من المصحف في الفريضة والنافلة
-
المفتي مشهور فواز يخاطب أئمة المساجد: يرجى تذكير النّاس اليوم في خطبة الجمعة بوقت صلاة العيد
-
الشيخ محمد أبو رحال، امام المسجد الأبيض في الناصرة: اغتنموا العشرة الأوائل من ذي الحجة بالتقرب من الله
-
الإذن بخروج الزوجة للنزهة من إحسان العشرة
-
ما حكم تكرار الشخص العمرات عن نفسه أو قريبه الميت أو العاجز بعد أداء عمرة التمتع؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن موعد صلاة عيد الأضحى وأحكام الأضحية
-
علاج من يجاهد نفسه على ترك المعاصي ويتألم منها ثم يعود إليها
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا