مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
طالما أنّ هنالك ثمة احتمال كبير بفسخ الخِطبة وعدم الاستمرار؛ إذن لماذا يقدّم الخاطب هدايا باهظة الثمن للمخطوبة؟!! ولماذا تكفل المخطوبة الخاطب بقروض وديون؟ ولماذا يدفع الخاطب عن المخطوبة أقساط تعليمها؟
ولماذا يقوم الخاطب بتعليمها السياقة وعلاج أسنانها ونحو ذلك من المصاريف غير المطالب بها؟ ثمّ بعد ذلك يحصل الخلاف والنزاع ويطالب كلّ طرف الآخر بما دفع عنه وقدّم له.
نصيحتي لكل من الخاطبين:
إمّا أن تدفع وتعتبر ما دفعته صدقة أو هبة غير مستردة ، أو إذا بنيتك الاسترداد في حال فسخ الخِطبة ألاّ تقدّم هدايا باهظة الثّمن من أصله .
كما وأنصح: ألاّ يدفع كلّ من الخاطبين عن الآخر رسوم تعليم أو علاج أو غير ذلك وألاّ يسدّد أحدهما عن الآخر دينه ، أو على الأقل أن يخبر كلّ منهما الآخر أنّه في حال الفسخ وعدم الاستمرار فإنّه سيستردّ ما قدّمه له ودفعه عنه، حتى يعلم الطرف الآخر أنّ ما قدّمه الخاطب إليه دينٌ في ذمته، والأفضل والأسلم ألاّ يدفع الخاطب عن المخطوبة شيئا ، وألاّ تدفع المخطوبة عن الخاطب شيئا ، والاقتصار فقط على الهدايا الرمزية !! لقد سئمنا الخلافات والخصومات والنزاعات التي سببها العفوية وعدم الوضوح والرياء الاجتماعي الزّائف.
والله تعالى أعلم
أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء
لمتابعة الأخبار العاجلة عبر قناة بانيت على واتساب - اضغطوا هنا
من هنا وهناك
-
المفتي مشهور فواز يخاطب أئمة المساجد: يرجى تذكير النّاس اليوم في خطبة الجمعة بوقت صلاة العيد
-
الشيخ محمد أبو رحال، امام المسجد الأبيض في الناصرة: اغتنموا العشرة الأوائل من ذي الحجة بالتقرب من الله
-
الإذن بخروج الزوجة للنزهة من إحسان العشرة
-
ما حكم تكرار الشخص العمرات عن نفسه أو قريبه الميت أو العاجز بعد أداء عمرة التمتع؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن موعد صلاة عيد الأضحى وأحكام الأضحية
-
علاج من يجاهد نفسه على ترك المعاصي ويتألم منها ثم يعود إليها
-
حكم إضافة رسوم للتأمين على القرض
-
مذهب المالكية في سجود السهو لترك السنن المؤكدة والخفيفة
-
مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
-
خطوات علاج الزوجة التي تتهاون في الصلاة
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا