أبو إسلام والجيل الجديد | قصة بقلم: محمد سليم أنقر مصاروة - الطيبة
وبما أنّ أبا إسلام رجل محافظ، متمسِّك بدينه وبالعادات الاجتماعيّة فهو يحبّ أن يذكر الصفات الحميدة في غضبه وسروره على السواء. فتسمعه يقول: “هذا ليس من قيم الإسلام، هذا عيب، حرام، نحن عرب وهذه ليست أخلاقنا”
محمد أنقر - صورة شخصية
أو ״هذه النخوة أو بلاش، هذه الرجولة، نِعمَ الاخلاق، ...”. يهتمّأبو إسلام كثيرًا بحشمة بناته وتستّهنّ، فاغلبهنّ متحجّبات وهو دائم الملاحظة على لباسهن وأوقات خروجهنّ. ولو كنت مع أبي إسلام وهو يقود مركبته، ومرّت أمامكما فتاة أو امرأة متبرجة فستظهر على وجه أبي إسلام أمارات الانزعاج. وسيُحدِّثك عن انحلال بنات اليوم وضياع الأخلاق والقيم. ثمّ يستطرد فيتأسّف على أيّام زمان وأهله الطيبين ذوي الورع والحشمة، بعكس بنات اليوم فلا ستر لهنّ ولا أخلاق. وهنّ وقحات قليلات الفهم، وعديمات الذوق والتربية.
لكنّ العجيب في الأمر، أنّ أبا إسلام إذا ما قاد سيّارته بمفرده ومرّت من أمامه من مرّت. فإنّ عينيه تعملان عمل الرادار وتمشِّطان تلك الفتاة أو المرأة تمشيطًا تامًّا. وكلّما كانت الفتاة أكثر جمالً وجاذبيّة، كلّما اتّسعت زاوية التفاف رقبته، وكبر مجال التأمّل، وطال زمن المسح البصريّ. ثمّ بعدما يعبر بسيارته يتمتم: “أعوذ بالله من بنات اليوم!”
صورة من كاتب القصة
من هنا وهناك
-
‘ يَا رَبّْ إرْحَمْ عَبِيدَك ‘ - بقلم: كمال إبراهيم
-
‘ مِدادُ القلب ‘ - بقلم: زهير عزيز دعيم
-
قصة بعنوان ‘استراحة محارب‘ - بقلم الكاتبة اسماء الياس من البعنة
-
‘أزهار وأشواك - بدايات‘ - بقلم : كاظم ابراهيم مواسي
-
موشحات للربيع - بقلم: أسماء طنوس من المكر
-
‘قصة عشق نادرة من نوع آخر‘ - بقلم : عبد حامد
-
‘العيد ليس كلمات تُقال‘ - بقلم: هادي زاهر
-
‘ حَصْدُ الجوائز ‘ - بقلم : اسماء طنوس من المكر
-
‘ اختفت وتغيّرت مظاهر العيد ‘ - بقلم: معين أبو عبيد
-
قصيدة ‘صرخة الحناجر: حين تتحوّل الكلمة إلى فعل‘ – قراءة وتحليل د. غزال أبو ريا
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا