حكم من أكل ناسيًا في صيام عرفة حتى شبع
05-06-2025 09:27:39
اخر تحديث: 05-06-2025 20:23:00
يقول السّائل: أكلت حتى شبعت في صيام التّطوع فهل يضرّ بصحة الصّيام؟
أ.د.مشهور فوّاز
الجواب : النسيان عذرٌ في الصّيام ولا فرق في ذلك بين صيام رمضان أو التّطوع أو القضاء وسواء كثُر المأكول أو المشروب أم قلّ .
روى البخاري (6669) ، ومسلم (1155) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ الله وَسَقَاهُ ) .
فهذا الحديث يشمل بعمومه كلّ من أكل ناسيًا ، سواء أكل قليلا أم كثيرًا وهو ما رجحه الإمام النّووي في المنهاج وقال الشّربيني في شرحه للمنهاج وبه قطع الجمهور ( انظر : مغني المحتاج شرح المنهاج ، الشربيني ، 2 /158 ) .
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء عنهم:أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس
من هنا وهناك
-
تقيؤ الرضيع اللبن لا يمنع التحريم، والمعتبر في الرضعة المشبعة
-
حكم تسمية المولود باسم: أَيَان، وأحكام حلق شعره
-
حكم من اقتدى في صلاة العشاء بإمام يصلي الكسوف وهو لا يدري
-
حكم الاستفادة من المنحة المقدَّمة من مصرف ربويّ
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
تدبر القرآن من خلال الذكاء الاصطناعي... رؤية شرعية
-
الاعتماد الكامل على الذكاء الاصطناعي في إنجاز الواجب
-
هل الدعاء على شيطان الجن -القرين- بالموت جائز أم اعتداء في الدعاء؟
-
منزلة الشريعة الإسلامية وأحكامها ومراعاتها لمصالح الدنيا والآخرة
-
ما هي حدود التراخي المسموح به في أداء كفارة اليمين ؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا