شروط رد السلعة للبائع
السؤال : اشتريتُ بطارية ساعة، وقالت لي البائعة إنني أستطيع تغييرها إذا لم يكن ارتفاعها مناسبًا، ما دامت العلبة لم تُفتح. وعندما قمتُ بتركيبها، وجدتها مناسبة نسبيًّا من حيث الارتفاع، لكن الساعة لم تشتغل،
صورة للتوضيح فقط - تصوير:shutterstock_Deemerwha studio
ولا أدري إن كانت البطارية في حالة جيدة أم إن الساعة بها عُطب. فقمتُ بإرجاع البطارية إلى علبتها، وأغلقتها كما كانت. فهل يحق لي إرجاع البطارية إلى البائع؟ بارك الله فيكم.
الإجابة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمفهوم من السؤال أن السائل سيرد هذه البطارية دون أن يخبر البائع بما حصل، وكأنه لم يفتح العلبة، ووفَّى بشرط البائع المفهوم من قوله: (ما دامت العُلبة لم تُفتح)!
فإذا كان هذا هو الحاصل، فهذا غش للبائع ومخالفة لشرطه وإضاعة للأمانة، وقد قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الأنفال: 27]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غشَّ فليس منا. رواه مسلم.
وأخرج ابن حبان في صحيحه عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من غشَّنا فليس منّا، والمكر والخداع في النار.
والسائل لا يدري أصلاً هل العيب من البطارية أم من الساعة نفسها؟! وردُّ السلعة إنما يحق للمشتري إذا ثبت أنها معيبة عيبًا قديمًا قبل شرائها، والعيب الذي يثبت به الخيار للمشتري هو ما كان موجبًا لنقص قيمة المبيع عادةً، أو مفوتًا لغرض صحيح من شرائه.
وإذا لم يكن للسائل خيار الردّ، فليس أمامه لردّ السلعة إلا طلب الإقالة من البائع، مع بيان ما حصل من فتحه للعلبة. والله أعلم.
من هنا وهناك
-
مذاهب الفقهاء في قراءة المصلي من المصحف في الفريضة والنافلة
-
المفتي مشهور فواز يخاطب أئمة المساجد: يرجى تذكير النّاس اليوم في خطبة الجمعة بوقت صلاة العيد
-
الشيخ محمد أبو رحال، امام المسجد الأبيض في الناصرة: اغتنموا العشرة الأوائل من ذي الحجة بالتقرب من الله
-
الإذن بخروج الزوجة للنزهة من إحسان العشرة
-
ما حكم تكرار الشخص العمرات عن نفسه أو قريبه الميت أو العاجز بعد أداء عمرة التمتع؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن موعد صلاة عيد الأضحى وأحكام الأضحية
-
علاج من يجاهد نفسه على ترك المعاصي ويتألم منها ثم يعود إليها
-
حكم إضافة رسوم للتأمين على القرض
-
مذهب المالكية في سجود السهو لترك السنن المؤكدة والخفيفة
-
مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا