لا حرج في وقوف البالغ غير الحافظ خلف الإمام مباشرة
السؤال: هل تجوز الصلاة وراء الإمام مباشرة، علما أن عمري: 19 سنة، ولست حافظا لكتاب الله عز وجل، وفي بعض الأوقات ألبس سروال جينز؟ وهل في هذا حرج، ويفضل ابتعادي عن الأماكن الثلاثة التي تكون وراء الإمام؟ أم يجوز ذلك؟
صورة للتوضيح فقط - تصوير: PeopleImages - istock
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فابن تسع عشرة سنة بلغ مبلغ الرجال، فيجوز لك أن تصلِّي خلف الإمام مباشرة، أو في أحد الأماكن الثلاثة التي وراءه، ولو كنت غير حافظ لكتاب الله تعالى، ولا حرج عليك في ذلك، والذي يذكره أهل العلم في هذا المعنى هو أنه ينبغي لأهل الفضل أن يلوا الإمام، ويكونوا وراءه مباشرة، للحديث.
جاء في كشاف القناع للبهوتي: وكل ما قرُب من الإمام فهو أفضل، وكذا قربٌ الأفضل من الإمام أفضل، لحديث: ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ـ والأفضل: تأخير المفضول، كالصبي، لا البالغ، ولو عبده، وولده، والصلاة مكانه، أي: مكان الصبي. اهـ.
ونرجو أن تكون أنت من أهل الفضل، فتكون لك الأحقية بما وراء الإمام مباشرة. وراجع المزيد في الفتوى: 53878.
أما عن حكم لبس البنطون، والصلاة فيه، فراجع الفتويين: 33557، 39291.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
مذاهب الفقهاء في قراءة المصلي من المصحف في الفريضة والنافلة
-
المفتي مشهور فواز يخاطب أئمة المساجد: يرجى تذكير النّاس اليوم في خطبة الجمعة بوقت صلاة العيد
-
الشيخ محمد أبو رحال، امام المسجد الأبيض في الناصرة: اغتنموا العشرة الأوائل من ذي الحجة بالتقرب من الله
-
الإذن بخروج الزوجة للنزهة من إحسان العشرة
-
ما حكم تكرار الشخص العمرات عن نفسه أو قريبه الميت أو العاجز بعد أداء عمرة التمتع؟
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن موعد صلاة عيد الأضحى وأحكام الأضحية
-
علاج من يجاهد نفسه على ترك المعاصي ويتألم منها ثم يعود إليها
-
حكم إضافة رسوم للتأمين على القرض
-
مذهب المالكية في سجود السهو لترك السنن المؤكدة والخفيفة
-
مجلس الافتاء: ‘خليك كريم للآخر أو لا تكرم من الأساس وكفى رياءً‘
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا