د. مشهور فواز - تصوير موقع بانيت وصحيفة بانوراما

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ؛ وبعد : في المسألة تفصيل :

أ. لا تجب الزكاة في حلي المرأة المتخذ للزينة ولو كانت تلبسه في المناسبات فقط  إلاّ إذا كان الحلي بالغًا من الكثرة إلى  حد السّرف ( أي كثير عرفًا ) ، ويقدّر في عرفنا ب 500 غرام فأكثر ، فإذا كان لدى المرأة ذهبٌ أقل من ( 500 غرام ) للتزين فلا زكاة فيه ، وهذا مذهب الشّافعية .

ب. إذا كان حلي المرأة المتخذ للزينة  أكثر من ( 500 غرام )  فإنّه تجب الزّكاة فقط في القدر الزّائد عن ( 500 غرام ) في كلّ عام والأفضل زكاة الكلّ  .
 
ت. إذا كان الذّهب للإدخار أي ليس للتزين  ففيه الزّكاة كلّ عام إذا كان  يساوي (85 غرام فأكثر ) ولو كانت ملكيته للمرأة.

ج. إذا انضم للتزين قصد الإدخار فإنه تجب فيه الزكاة كل سنة .

ح . إذا كانت ملكية  الذّهب  للزوج وليس للزوجة فإنّه يجب أن يزكى في كلّ عام إذا كان بالغ النصاب( 85 غرام فأكثر )  ولو كان بقصد أن  تتزين به الزّوجة .

فائدة مهمة :
- إذا أرادت المرأة أن تأخذ بالأحوط والأتقى لدينها فلتزكي حليّ الزينة  في كل عام إذا كان وزنه 85 غرام فأكثر خروجًا  من خلاف الفقهاء في المسألة.

طريقة زكاة الذهب :
إما أن تخرج  2.5 % من الذهب الموجود لديك أو  قم بتقويم الذهب الموجود عندك بحسب سعر الشراء بالشاقل واجمع ما لديك من مدخرات  ثمّ أخرج 2.5 % عن جميع المبلغ. والله تعالى أعلم .

[email protected]استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ