‘ أنا وجبران والصّليب...‘ - بقلم: زهير دعيم
أذكر قولًا لجبران خليل جبران يقول بما معناه: إنّ الإنسان حين يكون شابًّا يكون ثائرًا، وحين يكبر يدخل في مرحلة الهدوء والسّكينة تمامًا كما الحجَر الذي يُقذَف إلى الماء فإنّه يُحدث دوائر ودوائر الى أن يستقرّ في القاع ويهدأ..
زهير دعيم - صورة شخصية
كذا كان جبران في العواصف وكذا أضحى في نبيّه.
وكذا كُنتُ في شبابي، قبل أن أذوق حلاوة يسوع ومذاقه الفريد، وقبل أن أرتوي من موعظته وأمثاله وحِكَمِهِ التي تفوق الأيام والسنين والأجيال.
لم أرتوِ من مئات وآلاف الكتب التي قرأتها، ولكنني ارتويتُ حقًّا من الكتاب المُقدّس.
كنت في شبابي غرًّا، اعتقدتُ أنّ محبة الأعداء ضعف وتخاذل، وأنّ الصّلب استسلام وخنوع، وقلتُ جهارًا وسرًّا: ماذا يريدني هذا الشّابّ الجليليّ يسوع، أيريدني أن أخضع واستسلم وأخنع وأفقد كرامتي، وأساير عدوّي وأحبّه فيتمرّد عليّ ؟!!
أيريدني أن لا أقاوم اللاعن والشّرير بل احبّهما وأصلّي من أجلهما؟
لا...لا... أريد مبدأ نيتشه، أريد أن اتمرّد، فبالتمرّد صوْنٌ للكرامة، وبالثورة البشرية شَمَمٌ وشموخ!!
.. الى أن عرفتُ السيّد، عرفت حقيقته، عرفت جوهره الأزليّ السرمديّ غير المُتحوّل ....عرفته عن قُرب.
هو الذي اقترب...
هو الذي بادرَ ....
هو الذي تواضعَ وعرّفني بشخصه...
هو الذي دفع حساب الّلقاء والعشاء...
وكانت المائدة دسمة، شهيّة، مُغذيّة للروح قبل الجسد، عاطرة، عبقة بصنوف الرّجاء والأمل والمحبّة والتغيير.
لقد هبّت عليَّ رياح التغيير فكسرت أغصاني اليابسة، وقلّمت شوائبي، وداست عنفواني الأجوف، فاخضرّ الدّاخل منّي وأزهرت النفس ربيعًا دائمًا، وذُقتُ حقيقة الصّليب وعرفت معناه، فكبر هذا الصليب في عينيّ، كبر حتى ملأ كلّ كياني .حقيقة عرفت من خلال خشبة الجلجثة معنى الفداء والتضحية والعطاء والبذل وكل المعاني الخيّرة.
أضحى الصّليب الذي اعتبرته في شبابي ضعفًا واستسلامًا، أضحى عنوان فخر لا يعرف الحدود، ورمز انتصار ما فوقه انتصار، وزقزقة تملأ أيامي ولياليّ فرحا وبهجة.
تحسّرتُ وما زلتُ أتحسّر على تلك الأيام التي أكلها الجراد، الأيام التي ما قدّرت فيها الصليب حقّ التقدير، وما قدّرت فيها الموعظة على الجبل حقّ التقدير أيضا ؛ هذه الموعظة التي هي في اسطر قليلة أبلغ بما لا يُقاس من كلّ ما خطّه البشر وسيخطونه على مدى الأجيال والعصور.
إكليل شوكك يا سيّدي أجمل وأعظم من كلّ تيجان ملوك الأرض .
إكليل شوككَ يا سيّدي أبلغ تأثيرًا من كلّ قصائد الدُّنيا وخواطر الزمان
صليبك يا يسوع عنوان مجدٍ، وفرحة أملٍ، وفسحة رجاءٍ ابديّ لا تُغلق.
صليبك يا يسوع رمز فخرٍ يُنعش البشرية ويرفعها الى فوق.
صليبك يا يسوع كلّ حياتي، وكلّ أمنياتي وكلّ رجائي.
ففي صليبك أحتمي، وبه ألوذ، وعليه أتكل، وبه الرجاء والخلاص، ومنه المحبة والخير العميم والخلاص الأكيد.
صليبك يا يسوع منجاة لكل نفس من كل الاوصاب.
صليبك يا يسوع مفزعة الشيطان ومصيبته .
صليبك ........ هو الحياة.
من هنا وهناك
-
مقال: عملية ‘الأحجار الخمسة‘: دلالات العدوان على طوباس كمقدمة لإعادة تشكيل الضفة الغربية - بقلم : د. عمر رحال
-
‘ بين الواقعية السياسية ووحدة الموقف: اختبار الإرادة الفلسطينية ‘ - بقلم: محمد علوش
-
‘التهجير الصامت : الاحتلال يبتكر أساليب جديدة لتهجير الغزيين‘ - بقلم: د. حسين الديك
-
مقال: بين السلاح وإعادة الإعمار: الغزيون يطالبون بالحياة أولاً - بقلم: الصحافية لارا احمد
-
‘الاستشراق الرقمي: كيف تصنع وسائل الإعلام الغربية شرقاً جديداً ؟‘ بقلم: الدكتور حسن العاصي
-
‘ تشريعات المرور بينَ الحَلْبِ والكسب وغياب العدالة ‘ - بقلم : المحامي عماد زايد
-
مقال: ‘المشتركة بين الشعبيّة والشعبويّة والشعب يريد! ‘ - بقلم : المحامي سعيد نفّاع
-
طلال أبوغزالة يكتب: وقف إطلاق نار أم اتفاق سلام؟ أم شيء آخر!
-
‘ العقل العاطفي بين الخالق والمخلوق وتجليّاته في الإنسان والحيوان ‘ - بقلم: سليم السعدي
-
عضو الكنيست د. سمير بن سعيد يكتب في بانيت: لماذا المشتركة الرباعية؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا