بيان حرمة الأيمان الكاذبة وعظيم إثمها
السؤال : زوجي يكذب باستمرار، ويحلف على الكذب، ثم يقوم بإخراج الكفارة، وأصبحت عادة عنده، فهل يجوز له ذلك؟ وكيف لي أن أقطع عنه هذه العادة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن اليمين التي يحلفها الرجل كاذبا عامدا هي اليمين الغموس، وهي من كبائر الذنوب، ففي صحيح البخاري عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: يا رسول الله، ما الكبائر؟ قال: الإشراك بالله، قال: ثم ماذا؟ قال: ثم عقوق الوالدين، قال: ثم ماذا؟ قال: اليمين الغموس، قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم هو فيها كاذب.
واليمين الغموس لا تجب فيها كفارة عند جماهير العلماء، فإثمها أعظم من أن تكفره كفارة يمين.
قال ابن قدامة في الكافي: يمين الغموس، وهي التي يحلفها كاذبا، عالما بكذبه، فلا كفارة فيها في ظاهر المذهب؛ لأنها يمين غير منعقدة لا توجب برا، ولا يمكن فيها، فلم توجب كفارة، كاللغو، وقد روي عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه قال: خمس من الكبائر لا كفارة لهن- ذكر منهن: الحلف على يمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم- وعن أحمد: أن الكفارة تجب فيها؛ لأنه حالف مخالف مع القصد، فلزمته الكفارة كالحالف على مستقبل. اهـ.
وفي لسان الحكام لابن الشِّحْنَة: اليَمين بِاللَّه تَعالى تَنْقَسِم على ثَلاثَة أضْرب: غموس، ولغو، ومنعقدة، فالغموس: هُوَ الحلف على إثبات شَيْء، أو نَفْيه فِي الماضِي، أو فِي الحال، بتعمد الكَذِب فِيهِ، وإنَّما سمي غموسا لانغماس صاحبها فِي الإثم، ثمَّ فِي النّار، ولَيْسَ عَلَيْهِ إلا التَّوْبَة، والِاسْتِغْفار، ولم تجب فِيهِ الكَفّارَة عندنا، وبِه قالَ مالك، وأحمد -رحمهما الله- وقالَ الشّافِعِي فِيهِ الكَفّارَة. اهـ.
وفي أضواء البيان للأمين الشنقيطي: وأكثر العلماء على أن يمين الغموس لا تكفر؛ لأنها أغلظ إثماً من أن تكفرها كفارة اليمين.
فناصحي زوجك، وخوفيه، وذكريه بخطر اليمين الكاذبة، ووجوب المبادرة بالتوبة منها.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن عن إقامة رابطة إتحاد علمائي جامع لكلّ الدّاخل
-
بيان عدم التعارض بين النهي الوارد في الأحاديث عن الثوم وبين جواز أكله
-
أحكام صلاة المسافر في البحر للعمل، وشروط ترخصه برخص السفر
-
حكم تصميم رسوم متحركة لذوات الأرواح ووضع مؤثرات صوتية
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
لم أجد ملتزمة في طبقتنا الاجتماعية وأهلي يرفضون الزواج من خارجها!
-
حكم معاقبة المسحور للساحر بسحره
-
من شروط صحة المعاملة المحتوية على قرض خلوها من نفع غير المقترض
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
هل تجب زكاة الذهب الذي ادخرته الأم لزينة ابنتها؟
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا