أ.د.مشهور فوّاز: ‘كفاكم فتنة وإشغالاً للمسلمين عن قضاياهم الكبرى بمسائل فرعية اجتهادية‘
وصل الى موقع بانيت وصحيفة بانوراما بيان من أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء ، جاء فيه : " في الوقت الذي تنحر فيه الأمة من الوريد
الشيخ مشهور فواز - تصوير: موقع بانيت وقناة هلا
إلى الوريد، يصرّ البعض على إثارة الجدل حول مسائل فقهية فرعية اجتهاديّة وسعت الأمة طبقة عن طبقة وجيلاً عن جيل .
في كلّ عامٍ تُثار نفس المسألة حول حكم إخراج صدقة الفطر وفدية الصّيام نقدًا، إذ يتشدّد البعض في المسألة ويصوّرها كأنّها قضيّة الإسلام الكبرى ومن الثّوابت القطعيّة الّتي لا تحتمل الاجتهاد. ويغفل أو يتغافل أنّ الحنفيّة وهو من المذاهب المعتبرة عند أهل السّنة وإمامهم الإمام الأعظم "أبو حنيفة النّعمان" الّذي يُقال أنّه كان تابعيًّا، ومعنى قولنا تابعيّ أي التقى بصحابيّ؛ قد أجازوا إخراج النّقد في صدقة الفطر، وهذا اختيار ابن تيمية رحمه الله تعالى في حالة ما إذا كان إخراج القيمة من النّقود أو غيرها تترتّب عليه مصلحة راجحة للفقير، كما سيأتي النّقل من كتاب اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية.
وبهذا القول قال من التّابعين سفيان الثّوري، والحسن البصري، والخليفة عمر بن عبد العزيز " .
واضاف : " ومن الأدلّة الّتي استدلّوا بها على جواز أخذ القيمة في زكاة الفطر، ما رواه البخاري في الصّحيح: باب العرْض في الزّكاة وقال طاووس قال معاذ -رضي الله عنه- لأهل اليمن: "ائتوني بعرْض ثيابٍ خميص أو لبيس في الصّدقة مكان الشّعير والذّرة، أهونُ عليكم وخيرٌ لأصحاب النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم".
ثمّ من أراد إخراجها بشكل حبوب أو تمر أو زبيب فله ذلك، ولكن ليس له أن ينكر على من أخرجها نقدًا؛ ذلك أنّ القائلين بإخراجها من الأقوات وهم جمهور الفقهاء لم يمنعوا العمل بقول الحنفيّة والأخذ به شريطة التّقيّد بمكيالهم!!!
ثمّ: هب أنّك أعطيت الفقير صاعًا من القمح أو الشّعير فماذا سيفعل في القمح أو الشّعير؟!! الجواب: سيقوم ببيعه بثمن أقلّ من سعر المثل ليحصل على النّقد!! وكذلك الحال لو أعطيته تمرًا أو زبيبًا!! نعم قد يكون في بلدات معيّنة الحبوب والتّمر والزّبيب أفضل من النّقد ولكن في بلادنا النّقد أفضل في الغالب الأعمّ من الحبوب" .
وتابع بالقول : " ويبقى السّؤال الأهمّ الّذي نطرحه دائمًا: لماذا يصرّ البعض على إشغال المسلمين في مسائل فقهيّة فرعيّة اجتهاديّة وسعت المسلمين طبقة عن طبقة وجيلًا عن الجيل؟!! أليس في ذلك صرف للمسلمين عن قضاياهم المصيريّة الكبرى؟!! ومن هو المستفيد من وراء هذا الجدل والخلاف؟!!
رحم الله ابن تيمية كيف عرض المسألة بغير تعصّب ولا غلوّ ولا تشدّد ولا إفراط ولا تفريط، حيث جاء في كتاب اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية للبرهان ابن القيّم: "وأنّه يجوز إخراج القيمة في زكاة المال وزكاة الفطر إذا كان أنفع للمساكين" (ص 138) " .
من هنا وهناك
-
‘ القصة وما فيها ‘ يستضيف الدكتورة فهيمة عثمان أبو الهيجاء من طمرة
-
القائمة المشتركة: ندين الهجوم الإرهابي على كنيسة في محافظة الكرك الأردنية
-
استطلاع القناة 13 | القائمة الموحدة: لأول مرّة نحصل على 7 مقاعد و‘ائتلاف التغيير‘ قادر على الوصول إلى 61 مقعدا
-
محمد خطيب يتحدث عن تطوير الذات وبناء الشخصية
-
الدكتور علاء عرايدي من المغار يتحدث عن الدراسة في جامعات دولية
-
الدكتور فالح سمارة يتحدث عن زراعة الأسنان
-
الروبوت الجراحي العالمي ‘دا فينشي‘ يصل إلى مستشفى العائلة المقدسة في الناصرة
-
المدير العام لوزارة الصحة يدين بشدة حادثة العنف التي تعرّض لها الطاقم الطبي بإحدى عيادات صندوق المرضى ‘كلاليت‘
-
المرشح في المشتركة اياس ناطور يتحدث عن ‘رؤيته ومواقفه والتحديات التي نواجهها والطريق نحو التغيير‘
-
تقرير: الليكود يستعد لموجة ادعاءات بالتزوير في التصويت بالمجتمع العربي.. حتى قبل إجراء الانتخابات
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا