أحكام سهو الإمام وعدم قيامه بسجود السهو
السؤال: كنا نصلي الظهر، ونسي الإمام عند القيام من الركعة الثالثة وجلس، وعندما قال المصلون: سبحان الله، قام وأكمل الركعة الرابعة، ولكنه لم يسجد سجدتين للسهو، فهل علينا إثم؟
صورة للتوضيح فقط - تصويز: ildintorlak - shutterstock
وهل عليه إثم؟ وهل يجوز أن يسجد سجدتين للسهو بعد التسليم؟ وهل يجوز له السجود بمفرده؟ أم نسجد معه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فسجود السهو واجب على هذا الإمام عند الحنابلة، وسنة عند الجمهور، والذي نرجحه أن سجود السهو واجب في هذه الصورة كقول الحنابلة، وانظر الفتوى: 4831
ثم إن العلماء اختلفوا اختلافا كبيرا في موضع سجود السهو بعد اتفاقهم على صحة الصلاة إن سجد قبل السلام، أو بعده، ولعل الأقرب أن الإمام يسجد للزيادة بعد السلام، وهو قول المالكية، واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية.
وعليه؛ فكان المشروع لهذا الإمام أن يسجد، وكان الأولى له أن يسجد بعد السلام، وكان على المأمومين متابعته لو سجد، وحيث إن هذا الإمام لم يسجد، فإن الصلاة صحيحة -إن شاء الله- لأن سجود السهو يسقط بالجهل، والنسيان عند الحنابلة الموجبين له، لكن كان على المأموم أن يسجد للسهو إذا ترك الإمام سجود السهو، كما بينا ذلك في الفتوى: 170687
وإذ لم يفعلوا فالصلاة صحيحة بكل حال -إن شاء الله.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
اعتراض الأخ على خروج أخته المتزوجة دون إذنه غير معتبر
-
المجلس الإسلامي للإفتاء يعلن عن إقامة رابطة إتحاد علمائي جامع لكلّ الدّاخل
-
بيان عدم التعارض بين النهي الوارد في الأحاديث عن الثوم وبين جواز أكله
-
أحكام صلاة المسافر في البحر للعمل، وشروط ترخصه برخص السفر
-
حكم تصميم رسوم متحركة لذوات الأرواح ووضع مؤثرات صوتية
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
-
لم أجد ملتزمة في طبقتنا الاجتماعية وأهلي يرفضون الزواج من خارجها!
-
حكم معاقبة المسحور للساحر بسحره
-
من شروط صحة المعاملة المحتوية على قرض خلوها من نفع غير المقترض
-
واجب من وقع في الغيبة دون انتباه وإرادة
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا