د. مشهور فوّاز - تصوير بانيت 

الجواب:
 هذا نذر غير منعقد من أصله ولا يلزم الوفاء به، لأنّه لا نذر إلّا في القربات والطّاعات. 
ولكن حصل اختلاف بين أهل العلم في وجوب الكفّارة في حال عدم الالتزام به؛ والّذي عليه الجمهور هو عدم لزوم الكفّارة.
والأفضل إخراج كفّارة وهي إطعام عشرة مساكين لكلّ مسكين 13 شاقلًا، خروجًا من خلاف القائلين بوجوبها في حال عدم الالتزام.
وننصح باجتناب التّلفّظ بالنّذر، لأنّ النّذر لا يأتي بخير كما يتوهّم بعض النّاس ولا يدفع شرًّا ولا أذًى.
فقد جاء في الصّحيحين: "إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنْ الْبَخِيلِ"، رواه البخاري (6692)، ومسلم (1639). 
والله تعالى أعلم 

المجلس الإسلامي للإفتاء 
عنهم :
أ. د. مشهور فوّاز رئيس المجلس